EL GRAN RETO PARA EL PRI: GANAR VERACRUZ. Joel Hurtado Ramón Integrante de la Corriente Crítica Democrática...

EL GRAN RETO PARA EL PRI: GANAR VERACRUZ.

Joel Hurtado Ramón

Integrante de la Corriente Crítica Democrática...

El resultado del  proceso electoral realizado el  5 junio del  2016  fue una sorpresa para la mayoría de los analistas políticos por el resultado nacional, sin embargo en Veracruz la sorpresa fue mayor, porque en un final cerrado entre los tres contendientes punteros el que venía en tercer lugar logró, en los números, rebasar a los otros dos contendientes.

Miguel Ángel Yunes, de acuerdo a las encuestas, se había quedado rezagado debido a todas las acusaciones en su contra, incluyendo los papeles de Panamá, pero faltando una semana para la votación logró, con una estrategia agresiva, remontar lo que parecía un final desastroso.

En esa estrategia se manejaron innumerables fotografías en donde el candidato priista aparecía junto al titular del ejecutivo en situaciones de franca camaradería, lo que nunca se les dijo a los enojados electores es que esas fotografías pertenecían a un pasado no muy reciente, donde un senador y un gobernador del mismo partido llevaban una relación de camaradería pero no de complicidad.

Para los que por vocación periodística siempre estamos atentos al acontecer político  sabíamos que, desde siempre, Héctor Yunes  nunca fue el candidato del gobernador, simplemente porque desde el sexenio de Fidel se toleraba pero no se aceptaba nada que se apellidara Yunes, y el ejemplo más claro se dio  en el de Duarte, con aquel hecho anecdótico de la caña de pescar donde públicamente se humilló al después   candidato priista.

Dos veces di como un hecho, y además quedó escrito, que el triunfador seria Héctor y el principal motivo de mi osada afirmación era mi apuesta a las tres estructuras electorales con las que  supuestamente contaría; la suya, la de Pepe y la del PRI.

Ahora, a una corta distancia de tiempo, quienes se dedican al análisis político, han concluido que todas las estructuras, incluyendo a los demás partidos, fueron rebasadas por la sociedad civil.

Ni los mismos panistas ni los perredistas creían lo que estaban viendo, no solo en Veracruz  sino en el resto de la república mexicana, aun cuando ahora afirmen lo contrario.  

En nuestro estado la única bandera que traían los panistas era capitalizar el enorme enojo que existía en   los veracruzanos, lo cual les dio resultado, por la misma guerra sucia de la que tanto se quejaron al hacer aparecer al candidato priista como cómplice de quienes causaron tal enojo.

Cuando renuncié al PRI en el año de 1982, siendo Secretario de Profesionales y Técnicos de la CNOP estatal, por no estar de acuerdo con muchas de las cosas que sucedían  al interior de un partido omnímodo, fui llamado por  el licenciado Manuel Carbonell, quien se encontraba apoyando en México a su otrora adversario político Juan Maldonado en la transición hacia el gobierno de Miguel de la Madrid, quizá con la intención de ayudarme, pero de entrada le dije mis desacuerdos afirmándole que si se lograba recuperar lo que los funcionarios del tercero al primer nivel se habían robado alcanzaría para pagar la deuda externa y nos sobraría dinero, claro que la plática terminó ahí  y yo me regresé a  Xalapa.

Justo es reconocer que en esa época había un poco de escrúpulos, los que ahora se han perdido  por completo y el nepotismo existía pero un poco disfrazado, con la llegada de Salinas la vergüenza se acabó y con el acenso  de los panistas el nepotismo se fue a la cúspide, fundamentalmente porque los azules se mueven por clanes familiares, entonces se conjugaron dos factores claves para que la corrupción se disparara a niveles nunca antes conocidos, los hijitos de Marta son solo un pequeño ejemplo, de ahí viene todo lo que ahora estamos viviendo y en donde nadie puede lanzar la primera piedra y menos sacarlas de los  ojos ajenos, debido a lo cual el panista Ricardo Anaya no tiene ninguna autoridad moral para hablar en contra de la corrupción.

Lo cierto es que estas elecciones sirvieron para que la sociedad civil se manifestara plenamente en contra de gobiernos corruptos y negativos, que han dado como resultado  saldos rojos en la administración pública, tanto en la economía como en la inseguridad,  siendo los ganones los oportunistas morenos, quienes ya se quedaron con los principales municipios del estado, incluyendo la capital del estado y ahora con el apoyo de Obrador van por todo el pastel.

Tampoco se pueden echar las campanas a vuelo por ninguno de los partidos triunfadores, y me refiero a todos, ya que el PRI recuperó Oaxaca y Coahuila, pues los estados no están escriturados, sobre todo donde hay gobiernos de dos.  

En Veracruz, por ejemplo, el reto es enorme por la economía y la inseguridad, y la sociedad civil ya no espera un  milagro de quienes gobiernan este bienio, para esto la mesura, prudencia y sensatez tendrán que ir de la mano, ya que fue una elección a tercios y para ganarse los otros dos tercios no basta  con meter a la carcel a quien tenga que ir a la carcel, si los delitos  de que les acusan   les son probados, el pueblo lo que quiere, además de justicia, es una administración honesta, firme y segura que haga de nuestro estado un lugar prospero sin miedo ni temor, cosa que no sucede y sí, cada vez es mayor el desempleo y el terror .

En cuanto a la cúpula PAN-PRD, liderada en ese entonces por Obrador , es necesario recordarles que no todas sus alianzas han dado los resultados apetecidos, basta con traer a colación al estado de Guerrero, donde los  gobiernos, que ellos llevaron al poder, estatal y municipal,  fueron los causantes del crimen de lesa humanidad ocurrido en Iguala en contra de los estudiantes de Ayotzinapa, crimen del cual ellos se lavaron las manos, pasándoles la factura al gobierno federal   para complicarle la vida a Peña Nieto quien ya no siente lo duro sino lo tupido, porque la elección la ganó a tercios y sus enemigos son dos a uno.

Ahora, a un año y meses del desaguisado parece que la historia se vuelve a repetir, nada más que corregida y aumentada, por los errores que en el partido se siguen cometiendo, y porque los mismos que llevaron a la derrota a Héctor Yunes   se niegan  a desalojar el barco hundido junto a los primerizos que acaban de llegar , y que por inexperiencia   no saben qué hacer, excepto los de viagra veracruzana que como ratas salieron corriendo hacia el PAN con el cuento de que en el tricolor ya no los tomaban en cuenta, nunca se había visto tanta desfachatez, quedando de ese grupo al  interior del tricolor, los que aún siguen pegador al presupuesto.   

Todos están con el agua hasta el cuello pero la renuncia ¡¡¡jamás!!! Lo que preocupa es la complacencia de quienes parecen observar la tormenta y no hincarse, quizá porque su confianza es ilimitada, pero ¿sustentada en que?...

           

CONFIANZA, CREDIBILIDAD Y CORRUPCIÓN

Joel Hurtado Ramón

Recientemente  el presidente de la República afirmó que el país atraviesa por una crisis de confianza y credibilidad, en otras palabras podemos entender que no existe el valor que la sociedad le daba a estos conceptos en otros tiempos no tan remotos.

El filósofo político John Dunn   afirmaba que «la confianza mutua se encuentra en el núcleo de todos los procesos políticos», reiteraba un tema que se remonta, al menos, a Thomas Hobbes y a John Locke, y muchos otros pensadores preocupados por el quehacer humano. En fechas recientes, el tema ha sido reformulado con fuerza por los autores de la escuela del capital social. De acuerdo con ellos, la confianza social   es el elemento central en un complejo círculo virtuoso en el cual un conjunto de actitudes, como la mutualidad, la reciprocidad y la confianza, se asocian con la participación social y la implicación en asuntos comunitarios y cívicos; éstos contribuyen a construir las instituciones sociales y políticas necesarias para unos gobiernos democráticos y eficientes; y éstos, a su vez, crean las condiciones en las cuales pueden florecer la confianza social y política. En el nivel individual, la confianza es la piedra angular, la respuesta directa que se encuentra asociada a un clima de confianza social que permite a los ciudadanos cooperar entre sí, construir una identidad común y perseguir objetivos comunes. En el nivel estructural, unas organizaciones comunitarias efectivas, y en especial las asociaciones voluntarias, constituyen un presupuesto esencial y necesario para construir las instituciones sociales, económicas y políticas de la sociedad democrática moderna.

Por su parte el analista Carlos Rambio afirma que es habitual posicionar a la Administración pública contemporánea en varias encrucijadas y una de éstas es reflexionar sobre sus problemas de legitimidad y credibilidad social. La Administración pública va perdiendo su vigor formal derivado de la fortaleza inherente al concepto de Estado clásico y se ha transformado en un instrumento que capta recursos para transformarlos en servicios directos e indirectos a los ciudadanos. Los ciudadanos, en su acepción actual, se han convertido en “propietarios” políticos y económicos de la Administración y le exigen resultados. La sociedad se ha envalentonado y ha perdido el miedo (¿y el respeto?) a un inmensa maquinaria burocrática que seguía designios difícilmente comprensibles (siempre legales formalmente), y disponía a su antojo de importantes facetas de la vida pública y privada de los administrados-súbditos. Utilizando una terminología llana y conceptualmente exagerada ¿qué puede hacer una organización acostumbrada a dominar a su entorno gracias a un respeto derivado del miedo cuando se va diluyendo esta lógica de dominación? Respuesta: una encrucijada más, la “madre de las encrucijadas” o el desmadre total -podríamos añadir.

 ¿Realmente va a conseguir la Administración pública la legitimidad (¿o poder?) perdida y la credibilidad ansiada con unos políticos empresarios con cuentas de resultados que mezclan dineros y votos, con unos empleados que tienen como objetivo principal mejorar indicadores para poder ampliar al máximo su parte variable del sueldo y, finalmente, con unos clientes de servicios públicos que se comportan como tales, muchas veces, de forma irracional (“el cliente siempre tiene razón” favorece pautas indeseables) pero que no están dispuestos a reconocer ni una sola obligación?. Todo parece indicar, manteniendo el tono exagerado (en absoluto demagógico) que tiene la virtud de hacer emerger los elementos ocultos, que en el futuro se va a ir perdiendo una cultura administrativa como tal, se van a extraviar los valores públicos entre los políticos y los funcionarios e irremediablemente se va a perder la legitimidad y no se va a alcanzar la credibilidad de la Administración pública en una sociedad conformada por unos clientes preñados de demandas y razones y ajenos a los problemas y obligaciones sociales. Un planteamiento neopúblico, en cambio, propone conseguir la legitimidad y credibilidad social mediante el refuerzo de una cultura administrativa edificada sobre unos sólidos valores y ética pública.

Solo una cosa es definitiva, la confianza y la credibilidad se irán perdiendo cada vez más y jamás se recuperarán si quienes tienen a su cargo la administración pública sigue usándola  para el enriquecimiento personal con total cinismo y desprecio por los valores sociales, esto es lo que desafortunadamente  ha contaminado todo el entorno social ya que la sociedad misma en su conjunto pierde el respeto  a todo y a todos con sus pocas excepciones; aquí es donde el ejemplo de que una manzana podrida pudre a las demás se hace realidad porque se cumple aquel refrán de que lo que hace la mano hace la tras.

A final de cuentas la sociedad percibe que el mundo de la política, que debiera ser un ejercicio de servicio a la comunidad, se convierte en un conjunto de pillos y bribones, con sus relevantes excepciones, de  donde surgen multitud de millonarios o nuevos ricos que se convierten en “empresarios” sin haber arriesgado un centavo de sus bolsillos gracias a los dineros públicos.

El enlace definitivo entre la falta de credibilidad y confianza es la corrupción  que como divino tesoro llena las manos y los bolsillos de quienes debieran de estar al servicio de los otros y no de ellos perdiéndose por completo lo que Aristóteles afirmaba de que la política era la ciencia de todas las ciencias por su servicio a la moral pública y a la sociedad en su conjunto.

 En definitiva la corrupción en materia política, se refiere a aquellos funcionarios que utilizan la función pública para su propio beneficio, y no para satisfacer el bien común, siendo esta última razón, por la cual fueron electos para esos cargos.  

La corrupción social es la que contempla el accionar irresponsable de quienes componen la comunidad, y solo se preocupan egoístamente por sus intereses, sin importar que para sus beneficios personales, haya gente que resulte injustamente perjudicada.   ¿Después de todo esto se puede seguir teniendo confianza  y credibilidad en los políticos y en las instituciones a la que debieran servir?

OPORTUNISMO POLÍTICO PURO... Joel Hurtado Ramón.

OPORTUNISMO POLÍTICO PURO...

Joel Hurtado Ramón.

Miembro honorario de la Corriente Crítica Democratizadora del PRI, porque no cobra un solo peso, igual que los demás.

Jamás me hubiera imaginado, que, en estos tiempos de confusión y locura, tantos políticos ex priistas corruptos, asi como ex panistas también,  porque en todas partes se cuecen habas y lentejas, estuvieran empobreciendo, no enriqueciendo, porque no tienen nada de valor moral que aportar, a diverso partidos políticos, enemigos acérrimos de la casa que los parió. Oportunismo político puro pues.

Y jamás me hubiera imaginado que esos mismos, hablando de los  expriistas corruptos, fueran ahora los más furibundos descalificadores   del  monstruo   que ellos mismo crearon, me refiero al monstruo de la corrupción y la impunidad.

Ellos fueron los que pudrieron al institucional, y  cuando vieron que el monstruo agonizaba, no   dando para más, aquejado por tantas enfermedades cancerígenas  que le inocularon, cínicamente y sin escrúpulo alguno, no se le puede pedir peras al olmo, se fueron con las talegas rebosantes de dinero mal habido, llenos de contentos a donde siniestramente los acogieron, porque son iguales o peores que ellos, quizá porque sus raíces son las mismas.

Algunos analistas han escrito que el problema del PRI fue que no formó nuevos cuadros, no, si los formó, hablando de Veracruz,  pregúntenle a  Fidel; el único y gran problema es que fueron mal forjados, mal enseñados y salieron excelentes discípulos, con lo bien aprendido, paradójicamente, de lo mal enseñado, válgame la redundancia y el galimatías, y por lo tanto mucho más corruptos, Duarte no es el único que debiera de estar en la carcel, todavía le falta mucha compañía solo que sus cómplices en libertad, han negociado hasta con el diablo, y créanme que esto no es literal, con tal de seguir impunes, puro vomito negro señoras y señoras...

Pues bien “crímenes son del tiempo y no de España”, diría  un deshonesto observador del acontecer social de aquellos viejos tiempos de la conquista, y  crímenes son del tiempo y no del PRI,  aun cuando yo si le agregaría la mano negra de los que lo empinaron, porque son muy  recientes los acontecimientos, y los actores de los mismos andan por ahí  deambulando y negociando, porque la cloaca está vigente y pareciera   no tener fecha de caducidad.

Sin embargo como no todo está podrido en Dinamarca, habemos quienes pensamos, con ingenuidad e inocencia,  ahí está la Corriente Crítica Democratizadora,  que quizá con una terapia radical y agresiva, mucha fe , y apostándole al milagro, quizá  el enfermo pueda sanar, aun cuando no a corto plazo, pero si a mediano y largo plazo, Hong Kong era un enfermo mucho más grave y sanó; ahora es una de las ciudades más honestas del mundo, y perdónenme la comparación ya que me refiero al padecimiento y no al cuerpo.

De ganar Meade, el sanador escogido para tal tarea a nivel nacional, pues a la distancia le veo con muchas posibilidades de salir triunfador, sin tomar en cuenta que el peje ya se asume presidente después de una inercia de 18 en campaña, con los seis de su gobierno tempranero, madrugador siempre ha sido; decía yo que Meade si tiene posibilidades de salir adelante, porque a pesar de que solo tiene unos cuantos meses de promocionarse, millones de mexicanos, ya lo vemos con los tamaños suficientes para ponerle el cascabel al peje, perdón al gato, pésele a quien le pese, tomando en cuenta a los optimistas del bando contrario, así como a los pesimistas de afuera y  de adentro.

 Para la curación total, una vez en la presidencia donde lo veo, Meade debe comenzar tirando  ya, al baúl de los recuerdos, el nombre del PRI, como lo  hizo Lázaro Cárdenas en su momento y Miguel Alemán el viejo en el suyo, quienes lo fueron adecuando a sus nuevos tiempos. Propongo como aportación Partido Social Demócrata, porque el proponer no me perjudica tomando en cuenta que son pocas las neuronas que pongo a funcionar.

Además de cumplir con todas sus promesas de campaña, como lo es la pérdida del fuero para todos los funcionarios menores y mayores, carcel para los corruptos y la requisición de todas las fortunas mal habidas  y ya en la carcel capacitarlos como jardineros, tal como hicieron en China con el último emperador, yo propondría la pena de muerte,   pero no quiero parecer muy radical, lo que si pienso es que a grandes males grandes remedios.

Otro si digo, que en el supuesto caso de que Meade ganara la presidencia, a los traidores  no se les debe perdonar jamás,  en absoluto, porque conchudos como son van a querer seguir mamando del presupuesto federal , para tal cumplimiento se debe expulsar ipso facto a todos los que, como ratas, están abandonando el barco que consideran ya hundido y sin salvación alguna.

Recuerdo que cuando a Trump  muy pocas personas pensaban que ganaría  yo fui una de ellas, quedando escrito, después de un análisis de la situación electoral que se estaba viviendo en el momento...

Es cuanto por el momento porque esta historia continuará...

DE LA CORRUPCIÓN A LA IMPUNIDAD. Joel Hurtado Ramón

DE LA CORRUPCIÓN A LA IMPUNIDAD.

Joel Hurtado Ramón

Desde los años 60 del siglo pasado he venido observando como la sociedad en si   se ha estado deteriorando lentamente, paso a paso; he venido observando   también como hemos ido perdiendo el sentido de los valores humanos casi sin darnos cuenta; de manera inconsciente estamos siendo movidos por fuerzas negativas y obscuras  que no solo buscan beneficiarse sino también destruirnos moral y físicamente, globalmente hablando.

Vivimos en una sociedad enferma físicamente y aterrorizada para donde miremos, desde el genocidio en medio oriente y África hasta la masacre en Orlando, pasando por la ola de criminalidad que nos asola.

El cáncer, el sida, la diabetes, la obesidad son solo algunas de ellas más otras nuevas que se les siguen acumulando.

Esas son enfermedades físicas pero muchas de esas enfermedades   tienen un origen psicosomático debido a la pobreza, el desaliento y a la soledad por abandono.

Pero existen otras enfermedades sociales más aberrantes  debido a que son generadas  por el cinismo y la hipocresía que se va extendiendo como una forma de vivir y que llegan a ser admiradas y seguidas por todos las personas que son hipnotizadas por el canto de las sirenas.

La corrupción es la principal.

Legislaciones van y legislaciones vienen y las cosas en vez de arreglarse se descomponen terriblemente, porque se cambia la letra pero no se cambia la actitud.

El cambio de actitud es fundamental,  pero más que cambiar debiéramos de buscar la forma que  desde los primeros años de la educación se le enseñara a la niñez que la corrupción es un cáncer que lo corroe todo, desde la persona hasta la familia y la sociedad, así se crecería con una actitud diferente y habría la fuerza suficiente en la voluntad de la persona para resistir cualquier presión externa al respecto, el hogar  también es un factor importante.

Cuando una sociedad entra en decadencia   los males se le acumulan en todos los sentidos hasta llegar a una desaparición fatal.

 Ha sucedido con todas las civilizaciones en todas las partes del mundo, algunas recordadas otras no.

México es un país joven, con doscientos años de independencia, pero con la pesada herencia dejada por los españoles, que desde que llegaron a conquistar   lo único que les movía era la riqueza y una supuesta evangelización que les justificara todas sus atrocidades, y la más pesada  herencia fue precisamente la corrupción.

Ahora, en una sociedad harta de tanta ignominia, México como país joven trata de tirar ese lastre pesado que lleva a la pérdida de miles de pesos al año que van a dar a los bolsillos de unos cuantos, algunos de cuello blanco, y otros muchos atrás de esos que llevan el cuello blanco. La criminalidad en todas sus facetas tiene este origen.

La lucha contra esta hidra de mil cabezas no se dará fácilmente sin embargo se le destruirá porque, como me dijo allá por los setenta un hombre sabio, las  fuerzas están a nuestro favor.

Hace algunos años el analista Enrique Calderón Alzati comentó que la corrupción es un  cáncer que parece haber invadido por completo a las instituciones, a los diferentes órganos del poder, a muchísimas empresas y a la sociedad en su conjunto, la cual –acostumbrada a estas prácticas– la considera parte de sí. Afortunadamente, la corrupción no es aceptada por muchísimos mexicanos, ni ha sido practicada de la manera sistemática y absurda como sucede hoy, dañando al país e impidiendo superar el estado de cosas en que vivimos.

La corrupción es un problema complejo, cuyo origen es la impunidad, la cual es especialmente grave cuando se utiliza, solapa y promueve por los presidentes de la República y los gobernadores. Al hacerlo dan un ejemplo a sus colaboradores, y éstos a los suyos –en cadenas cada vez más extensas– de cómo proceder para resolver, supuestamente, los problemas de índole personal que se les van presentando, los que frecuentemente incluyen el pago de favores, las soluciones rápidas de problemas, la evasión de los procedimientos establecidos y finalmente el abuso del poder que les ha sido conferido.

Cuando un servidor público observa o se da cuenta de que su jefe puede actuar violando los procedimientos, e incluso las leyes establecidas sin correr ningún riesgo en vista de la impunidad imperante, ello se convierte en una invitación a imitar lo observado, al cabo no pasa nada. Esto inicia el proceso de reproducción de esta práctica, que eventualmente llega a todos los niveles gubernamentales y se constituye en el tema de conversación cotidiano y con ello, en el ejemplo a seguir para todos.

Calderón Alzati va más allá cuando afirma que un aspecto   importante a señalar es el efecto que la impunidad deja en el tiempo, cuyo efecto acumulativo podemos observar, recordando cómo la corrupción, de presentarse en hechos aislados, realizados por unas pocas personas –entre las que se incluyen altos funcionarios–, hoy día es una práctica generalizada entre los diferentes niveles de la administración pública.  

Esta fue la historia y el ejemplo de muchos de los gobiernos priístas que tuvo el país. Se recuerdan por sus excesos los casos de López Portillo y de Carlos Salinas, entre otros, y luego los de panistas, comenzando por Vicente Fox y su gobierno del cambio, con sus escándalos comentados con asombro, por lo desmedido también de sus actos, como el toallagate; el saqueo de la Lotería Nacional; los gastos del famoso Vamos México, y las actividades de tráfico de influencias, las de desvío de fondos y abusos cometidos por la esposa del Presidente, sus hijos y los grupos de fanáticos, religiosos apadrinados por ellos. La sociedad entera esperó así inútilmente, que en algún momento todos o algunos de ellos fueran llamados a rendir cuentas. Hoy sigue esperando.

¿Contesta Dios nuestras oraciones?

¿Contesta Dios nuestras oraciones?: Qué oraciones Dios responde? Cómo debo orar? Él nos escucha?

El Gobierno de México rechaza el informe de la ONU sobre las torturas en el caso Ayotzinapa

El Gobierno de México rechaza el informe de la ONU sobre las torturas en el caso Ayotzinapa: La Cancillería mexicana aseguró que la desaparición de los 43 estudiantes en septiembre de 2014 es 'objeto de investigación' y se encuentra 'bajo análisis del Poder Judicial'.

EL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO. CORRUPCIÓN, IMPUNIDAD, FRIVOLIDAD, SAQUEOS. LADRONES, SINVERGÜENZAS, CÍNICOS Y VENDE PATRIAS (Continuación) LOS ORÍGENES DEL MAL...LA COLONIA. Joel Hurtado Ramón

EL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO.

CORRUPCIÓN, IMPUNIDAD, FRIVOLIDAD, SAQUEOS.

LADRONES, SINVERGÜENZAS, CÍNICOS Y VENDE PATRIAS

(Continuación)

LOS ORÍGENES DEL MAL...LA COLONIA.

Joel Hurtado Ramón

Diversos son los retos que   el Presidente de la república está afrontando y los cuales  muchas personas le están exigiendo que resuelva de inmediato como por arte de magia. Estos retos son problemas que desde nuestro nacimiento como nación hemos venido acumulando día a día por negligencia o simulación; el principal de todos es la corrupción, matriz del cual se derivan todos los demás.

 En Exploramex   un proyecto original de Jorge Baz (Finado 2008) sobre historia de México con un punto de vista muy particular y atractivo para el lector encontramos una breve explicación introductoria

En todos los países del mundo existe corrupción; México no es la excepción y tampoco se justifica.

Pero, para entender cómo se arraigó este mal en nuestra sociedad, habría que encaminarnos hacia su origen, el momento mismo de la caída de México-Tenochtitlan (1521).

Al enterarse el Rey de España Carlos V, de la caída de la capital azteca, éste le prohibió a Hernán Cortés la aplicación del sistema de encomiendas sobre la población indígena.

 ¿Qué era la encomienda?

Fue un sistema que aplicaron los españoles a la población indígena en la Antillas (1495) donde cada español tenía a su servicio a miles de indígenas que, debido a lo arduo del trabajo, la mala alimentación y a las enfermedades europeas terminó por sucumbir y despobló aquéllas islas.

Por ello, hubo necesidad de traer esclavos negros de África para trabajarlas.

Cortés, a pesar de la orden del Rey que indicaba que los indios eran vasallos libres de la Corona y como tales no deberían de ser encomendados a particulares, hizo caso omiso de la indicación e inició el reparto de los pueblos indios entre los miembros de su ejército.

Para él, era claro que sin un establecimiento no había conquista y si la tierra no era conquistada la población no podría ser controlada y sin control no habría riqueza.

Así pues, terminada la rendición de Tenochtitlan, inició en Coyoacán el nombramiento de 500 Españoles que quedaron a cargo de otros tantos pueblos.

A varios de estos burdos e ignorantes soldados les tocó la tarea de iniciar la flamante dominación española en Norte América.

Cada encomendero dominaba a plenitud su señorío, era como una especie de Rey local; así, podía atacar cualquier subordinación incluso de los caciques que prevalecían desde la época prehispánica a quienes nombró en algunos casos sus auxiliares para la recolección de los tributos y a quienes dotó de armas y caballos para su mejor desempeño.

Con estos sistemas, empezaron a burlarse a través de dádivas el pago de los tributos (impuestos) que debían entregarse tanto al encomendero como a la Corona.

Lo inmenso del territorio de Nueva España y lo difícil de las comunicaciones hacían muy fácil el evadir todos esos procedimientos oficiales.

Para recaudar impuestos, el Virreinato creó las alcabalas (aduanas interiores) donde quien transportaba sus mercancías debía de pagar una cuota para pasar; como es de imaginarse, un alto porcentaje de dichos impuestos no eran recabados siendo los encargados de dichas aduanas quienes conservaban los sobornos.

 ¿Suena familiar?

Pero la corrupción venía igualmente desde arriba; por ejemplo, el primer Virrey Antonio de Mendoza, fue acusado de recibir dádivas y presentes por parte de algunos encomenderos para aumentar los beneficios de los que gozaban o para acrecentar sus extensiones territoriales.

Al  mismo Virrey se le  acusó de embolsarse 2,000 ducados de oro anualmente durante los 19 años de su gobierno, los cuales habían sido asignados por el Rey Carlos V para los salarios de las personas que estaban a cargo de su cuidado.

Evidentemente que si la cabeza del Virreinato promovía la corrupción, sus subordinados seguían tan lamentable ejemplo. Lo que hace la mano hace la tras.

Así, durante los 300 años de dominación española en América, muchas figuras de corrupción enquistaron en la sociedad Iberoamericana.

Incluso muchos puestos, entre otros la figura del jefe político que aún hoy sobrevive  como en el caso de Perú, o las de los caciques, tienen su origen en la época colonial.

 Si algún extranjero, europeo principalmente, critica a nuestro país por el grado de corrupción en el que vivimos, habría que recordarle que ese sistema alguna vez cruzó el Atlántico y llegó a nuestras costas para ser asimilado durante cientos de años.

 Tenemos que hacer un esfuerzo de similar magnitud para erradicarlo de nuestra sociedad.

Este es el principal reto que tenemos, no una persona, sino todos los mexicanos,  y Latinoamérica en general, si queremos dar el  gran salto hacia el mundo global.

Dejemos de  gimotear, llorar, culpar, de sacar pajas en ojos ajenos y empecemos a buscar en los propios. En algún momento tenemos que comenzar. Este es el nuestro. Al gobierno le corresponde aplicar la ley sin distingo de personas, ideologías, partidos, ni religión o fuero que les preserve.   

EL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO. CORRUPCIÓN, IMPUNIDAD, FRIVOLIDAD, SAQUEOS. LADRONES, SINVERGÜENZAS, CÍNICOS Y VENDE PATRIAS

EL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO.

CORRUPCIÓN, IMPUNIDAD, FRIVOLIDAD, SAQUEOS.

LADRONES, SINVERGÜENZAS, CÍNICOS Y VENDE PATRIAS

I

LOS ORÍGENES

El sistema político mexicano se ha caracterizado  por todo lo anterior y más, sin que esto quiera decir que no haya habido o no existan actualmente políticos brillantes y honestos o que no se hayan producido resultados positivos, sin embargo los primeros son excepcionales y los segundos son magros comparados con los quinientos  años de independencia.

Las etapas históricas de este país son claramente reconocibles partiendo de la conquista. Anterior a estos ciclos encontramos las civilizaciones mesoamericanas de las cuales la historia oficial nos da información muy limitada, desconociendo o ignorando, por mucho, las avanzadas civilizaciones de los tiempos más remotos, que tienen que ver muy poco con lo que encontraron los españoles, y que pueden retrotraerse  a miles de años de antigüedad.

De las llamadas civilizaciones  incas, mayas y teotihuacanas es mucho lo que se desconoce comparado con lo poco que se conoce.

Miles de libros se han escrito al respecto por investigadores heterodoxos que los científicos ortodoxos no validan solo porque según ellos no tienen pruebas visibles de sus dichos o no se apegan a los principios de la ciencia positivista, pero no se trata de entrar aquí a un debate al respecto, basta con que nos limitemos a lo que la historia reciente registra para encontrarnos con que antes de la conquista   algunas culturas, si no es que todas, estaban científica y moralmente más  avanzadas que la de los conquistadores, quienes nos heredaron su fanatismo, su crueldad y su deshonestidad. Eran en muchos aspectos, bárbaros y muy  corruptos. Llegaron con una  mentalidad mesiánica, tratando de convertir al cristianismo  a todos los nativos a costa de lo que fuera, realizando un genocidio fuera de serie, asesinando a millones de nuestros ancestros autóctonos, con el pretexto de la conversión pero sobre todo con la finalidad de robarse todo el oro  que encontraban a su paso y toda la riqueza artística manifestada en joyas y adornos y símbolos  sagrados como el   conocido   tocado de Moctezuma que actualmente se encuentra en uno de los museos de Viena en Austria.

 Al respecto me remito a un artículo aparecido en EEUU durante 1846 de la pluma de una prestigiada periodista; Jane Storms. Cuando el presidente Polk se debatía para decidir por alguna de las alternativas del plan expansionista, A) Anexar Tejas B) Anexar Tejas, California y Nuevo México C) Anexar Tejas, California, Nuevo México, Chihuahua, Sonora y Baja California, a manera de ayudar al presidente en su grave decisión; por la importancia histórica de la misma y para ayudarnos a entender las causas de la gravedad de los hechos actuales me permito publicar sus reflexiones.

"Las colonias norteamericanas lucharon, desde un principio, para conservar las instituciones políticas inglesas, tales como gobierno representativo, le ley común (commun law) el sistema de jurado popular, la supremacía de la ley, impuestos reducidos y la subordinación del ejercito a la autoridad civil. Gozábamos de unidad nacional, arraigo institucional, soñábamos con una patria nueva y promisoria. Las colonias españolas, por el contrario, durante trescientos años, nunca contaron con un gobierno representativo ni hubo subordinación del ejército ni la iglesia al poder civil, nunca se dio el arraigo institucional ni una identificación con el país.

Nosotros no rompimos con nuestro pasado, mientras que los mexicanos rompieron con el suyo: de ahí adivino una fuente de su caos. Nosotros nos convertimos en anglosajones modernos, plenamente convencidos de nuestra nacionalidad. Ellos rechazaron lo español pero también lo indígena y, por lo tanto, cayeron en una confusión al no encontrar una identidad ni como deseaban ser en todos los órdenes de la vida.

La cerrazón española impidió abrir las puertas al mundo y dejó de poblar masivamente sus colonias, lo que hubiera promovido se convirtieran en un país libre y próspero. Nosotros abrimos la compuerta a inmigración masiva y, por ello, en estos momentos con 20 millones de habitantes esforzados, libres, alfabetizados, dotados de una mística de progreso y deseosos de construir un futuro en una nueva patria, en donde los ignorantes y los perezosos no tendrían cabida.

Nuestros colonos vieron esta oportunidad como un designio divino para crear una comunidad ejemplar que fuera la admiración del mundo. Eran hombres de negocios, dueños de sí mismos, acostumbrados a tener autoridad y arribaban a este nuevo mundo con sus familias para glorificar a Dios por medio del trabajo y a vivir una existencia honesta y próspera, ya que el éxito de sus proyectos era signo de bendición divina. Para nosotros trabajar es acercarse a Dios. Para los españoles, al igual que toda la aristocracia europea, el trabajo era impropio para su categoría social.

Los conquistadores no eran colonos. Ellos llegaban solteros, venían a enriquecerse a costa de los demás para luego regresar a España a disfrutar de sus fortunas. Después de comerse el fruto tiran la cascara mexicana ¿Eso se entiende por patria? Ellos no llegaron con sus familias y sus mujeres a fundar un nuevo país. Ellos procrearon hijos por doquier. Prostituyeron a la gran familia azteca, eran, en muchos casos, convictos que viajaban al nuevo continente en contra de su voluntad. Su avidez por el lujo y la vida material no se satisfacía por medio del trabajo, sino del despojo, del privilegio y las influencias. El rencor que crearon entre las masas aborígenes desposeídas de su religión y de sus bienes envenenó el alma mexicana.

La colonización sajona extinguió el mestizaje; la española lo propició. Nosotros, los protestantes, no estamos obligados al pago de diezmos; ellos, católicos, deben pagarlo coactivamente. Nosotros, desde nuestro inicio, logramos separar la iglesia del estado; ellos subsisten amenazadoramente fusionados en lo político y en lo religioso. Nosotros ejercemos el libre comercio, ellos siempre dependieron de Sevilla, al otro lado del Atlántico. Nosotros abrimos la migración; ellos no colonizaron sus territorios norteños, no supieron trabajarlos ni defenderlos ni unificarlos con el resto del país. Nuestras fincas prosperaron, nuestros campos florecieron. A ellos los arroparon con La Encomienda para concentrar la riqueza y crear abismales diferencias sociales que hoy amenazan la vida y la paz de México.

Nosotros crecimos por medio de la agricultura y el comercio; ellos, a través de la minería y al desplomarse la actividad, se desplomó el país. Nosotros elegimos nuestras autoridades religiosas y civiles; ellos nunca han elegido a sus líderes políticos ni eclesiásticos, nunca han elegido a nadie.

Entre nosotros los ricos se salvan, la riqueza es la manifestación de estar haciendo bien el servicio al Señor. Para ellos es más fácil que pase un camello por el ojo de una aguja a que un rico entre al reino de los cielos. Nosotros promovemos la tolerancia religiosa; ellos aceptan los dictados de una iglesia autoritaria que invita a la resignación y a la miseria para controlar mejor a la feligresía, cobrar más limosnas cuyo importe siempre ocultan. Nosotros somos optimistas, arquitectos de nuestros destinos; según ellos, Dios escribió, desde el inicio, el destino. Son fatalistas, todo es irremediable. Lo que será, será. Nosotros llegamos a regenerar el mundo con nuestro ejemplo; ellos están para lo que Dios mande. Nosotros tenemos derecho a la tierra no trabajada. Ellos detentan grandes territorios no para trabajarlos, sino para ostentarlos socialmente sin reparar en el daño social. En EEUU, de 1789 a 1847, en cincuenta y ocho años, hemos tenido 11 presidentes sin que ninguno de ellos hubiera terminado su mandato de forma violenta. En México, de 1821 a 1846, en veinte y cinco años, se cambió en 33 ocasiones al titular del poder ejecutivo. ¿Cómo construir una nación sin estabilidad política? Nosotros jamás disolvimos un Congreso ni encarcelamos a nuestros legisladores, no asesinamos senadores. Nunca incendiamos periódicos ni destruimos sus planchas. Tampoco contamos con policías clandestinas a las órdenes de nuestros pastores ni estos han operado nuestras cárceles.

“¿Quién tiene el derecho de adueñarse del futuro?" concluía la periodista.

Continuara...

El Maestre Habla... TODO ES UNO... Joel Hurtado Ramón

El Maestre Habla...

TODO ES UNO...

Joel Hurtado Ramón

“Todo está íntimamente ligado” hemos dicho anteriormente; sin embargo, para Einstein, el Espacio, el Tiempo, la Materia, la Energía y el Movimiento están abolidos como nociones primarias e independientes, mientras que para Henri Poincaré “las diversas partes del Cosmos” son los órganos de un mismo cuerpo.

No se trata de saber si la naturaleza es UNA, porque eso es evidente, sino de saber CÓMO es UNA. . .

En su Ciencia e Hipótesis, el célebre sabio francés prosigue: “Aun los que no creen en que las leyes naturales sean simples, están obligados a generalizar hasta obrar como si lo admitiesen”. Es inútil experimentar con idea preconcebida, es imposible generalizar o formular una hipótesis sin emplear la analogía, y vale más generalizar sin certeza que no generalizar nada, reservándose la libertad de rechazar más tarde una hipótesis que se hubiera reconocido falsa. Adivinar antes de demostrar es lo que aconseja el famoso matemático; de esta manera se han hecho los grandes descubrimientos.

A su vez, E. Arnaud parte de los 3 principios: un primer aspecto (energético) llamado Espíritu-Vida, un segundo (concentración) llamado Materia y un tercer aspecto (constructivo-polarizador) el Pensamiento. Con Energía, Materia y Pensamiento, él ha construido un sistema de diferenciación, y ello desde el Ether No. 0 (Absoluto) hasta el Ether No. 7 (el Mundo Físico). Como estos tres principios: Energía, Materia e Inteligencia son la tríada habitual (cuerpo, alma, espíritu), Charles Henry, que también ha considerado este problema, ha tratado de aportar una solución matemática. Este sabio, Director del Laboratorio de la Sorbona de París, dice que la vida puede ser considerada como el resultado de un equilibrio entre fuerzas gravitantes o materiales, fuerzas biopsíquicas y fuerzas electro-magnéticas. Estas fuerzas que él designa bajo el nombre de Resonadores son susceptibles de aportar nuevas luces, no solamente en el problema de la vida, sino también en el de la supervivencia.

No nos detendremos en comentar estos puntos de vista, porque con los Maharajás de Benarés, decimos: “no existe religión más elevada que la Verdad...” y su verdadero origen es la ciencia. Es cierto que la ciencia hace muchos materialistas, pero esto pondrá al estudiante en guardia contra los fariseos de todos los matices y le conducirá después hacia Dios, porque no puede ser de otra manera para el que conserva su equilibrio.

Es necesario comprender que si cada uno tiene razón, “todas las verdades no son más que semi-verdades”. Es la razón por la cual el Maestro pide a sus discípulos olvidar las enseñanzas corrientes (plano material) para abordar la Iniciación. (Es lo que Jesús definía como “tenéis que ser como niños”).

La explicación del materialista está perfectamente de acuerdo con el plano que representa (estudio físico), el espiritualista no está equivocado en sus exposiciones (puesto que juzga con su mente), y en cuanto al ocultista, él trata de unir los dos juicios en vez de destruirlos…Digamos ante todo que el término exacto de la segunda categoría sería más bien idealista, pero por temor a no ser comprendidos hemos indicado espiritualista lo cual, en realidad es mucho más elevado, puesto que es el plano al cual hay que llegar y el objetivo del Adepto. Existe una Ciencia Verdadera, inmutable, que es fácil de encontrar en los escritos esotéricos y sobre la cual todos los hermetistas deben basarse. Por lo tanto, sin estar “sujeto” a una “fraternidad” cualquiera, llamarse Iniciado es seguir unas leyes muy bien definidas. Las claves significan para estos Adeptos verdaderas palabras de pase universales e independientes y sobre todo, por encima de todas las “sociedades” más o menos secretas o asociaciones seudo-“iniciáticas” que puedan existir…Pero hay que confesar también que los tres representan un peligro: el materialista puede ser demasiado objetivo y negar todo; el espiritualista pierde la imparcialidad consciente de su espíritu analizándolo todo desde su punto de vista subjetivo; por último, el ocultista buscando la manera de unificar la filosofía y la ciencia se pierde a veces por los derroteros de una imaginación demasiado fértil…

Se acepte o no, estas tres personas están constituidas por los mismos elementos, lo único que las diferencia son sus principios vibratorios, que al ser diferentes, les impide ver de la misma manera; pero si pudieran apelar a su SER Superior, las tres unánimemente se pondrían de acuerdo, porque todo está bajo la dependencia de una LEY UNICA. ⁷⁶

Creemos poder citar aquí una estrofa del célebre poeta inglés Pope:

“Larga cadena

cuyo centro ocupa el hombre,

que de argolla en argolla

une el átomo con Dios,

y que descendiendo

a la par que se eleva

crece hasta el infinito y

baja hasta la nada”.

De esta aserción se deduce el problema de la UNIDAD de la MATERIA.

Proclamada por los griegos, por los egipcios y hasta por civilizaciones más antiguas, esta declaración no presenta hoy ya la menor duda. Dice el Abate Moreux: “No vale la pena insistir; actualmente es reconocido que la materia es una y que por lo tanto la transmutación de los elementos no es ni una paradoja ni una quimera, sino una real posibilidad, y vuelvo a mi primera idea: es simplemente maravilloso que los hombres que vivieron decenas de siglos antes que nosotros, hayan emitido semejantes conclusiones”.

Sin embargo desde las teorías del sueco Arrhenius que probaron que los átomos no eran indivisibles ni formados de una sola pieza, se asestó un golpe a las teorías de los simpatizantes de la Unidad primordial. . .

  El dibujo muestra una experiencia muy simple que consiste en hacer pasar corriente en una solución salina, lo cual permite ver inmediatamente las partículas positivas de la solución posarse sobre el hilo de corriente negativa, mientras que sobre el hilo positivo se forma un depósito de partículas atómicas negativas.

Esta experiencia prueba con estas partículas (átomos) que hay disociación de las moléculas de la sal; en cuanto a las cargas eléctricas de dirección contraria, explican que el átomo de cloro (primeramente neutro) crece como “entidad negativa” mientras que el átomo de sodio (anteriormente neutro también) se convierte en positivo en cuanto pierde esta “entidad negativa” de la que por su parte el átomo de cloro se ha acrecentado. Por lo tanto existen partículas disociables en el átomo, las cuales son intercambiables y se convierten en iones positivos o negativos.

No deberíamos proseguir un estudio que pertenece a un curso elemental de física; sin embargo, es conveniente que el estudiante de la Iniciación tenga algunas nociones de esto, y, antes de ir más lejos vamos a citar los elementos de atomística, para lo cual tomaremos las definiciones de Eduard Arnaud, Profesor de la Escuela Central de París, quien ha dicho muy justamente: “La verdad pertenece al Absoluto y será para siempre inexpresable e incognoscible. Descorrer el enigma total del misterioso Cosmos en el cual nuestro planeta se encuentra perdido, y que es un sueño irrealizable para nuestra humanidad, no sería más que conocer un aspecto de la Verdad, el relativo a esta grandiosa manifestación; sería conocer una obra del Arquitecto, pero no al ARQUITECTO”.

(Tomado del libro “Los Grandes Mensajes” del Dr. Serge Raynaud de la Ferriere.)